ENCONTRARNOS SIN IMPONERNOS, RECONOCERNOS SIN DISMINUIRNOS Y JUNTOS CREAR LO QUE AÚN NO EXISTE
¿Cuánto estamos dispuestos a invertir para que alguien conquiste el poder y cuánto para que una niña descubra el suyo? En Cuenca, el límite de gasto electoral de una candidatura a la Alcaldía en 2023 superaba los 179 mil dólares. Con menos de la mitad de ese monto podríamos sostener, según un presupuesto estimado, diez años de encuentros con el arte, la música, el teatro y la memoria cultural en una pequeña escuela rural.
No cuestiono el valor de las elecciones ni la necesidad de financiar la democracia. Me pregunto qué estamos cultivando cuando invertimos tanto en competir por representarnos y tan poco, de manera sostenida, en aprender a reconocernos. ¿En qué momento confundimos el poder con la capacidad de imponernos y olvidamos el poder de crear juntos? Quizá la tercera vía comience allí, cuando dejamos de medir nuestra fuerza por cuánto logramos vencer al otro y comenzamos a descubrir cuánto podemos transformar al encontrarnos.
Porque la democracia no se construye solamente en las urnas. También nace cuando una niña descubre su voz, cuando otra aprende a escucharla y cuando ambas comprenden que ninguna necesita disminuirse para crear algo que antes no existía.
La tercera vía exige una valentía que pocas veces reconocemos: la de vivir con el corazón abierto en un mundo que nos ha enseñado a protegernos compitiendo, comparándonos y desconfiando. Abrir el corazón no es exponernos sin conciencia ni renunciar a nuestra dignidad. Es alcanzar la libertad de reconocernos plenamente, sin necesitar que alguien sea menos para sentirnos más.
Allí la envidia pierde su poder, porque el talento ajeno deja de amenazar nuestra existencia y comienza a revelarnos nuevas posibilidades. La alegría del otro ya no disminuye la nuestra. Su conocimiento no invalida el propio. Su capacidad de crear no nos arrebata espacio. ¿Cuánta vida dejamos de compartir cuando confundimos el reconocimiento con la superioridad y el encuentro con la competencia?
Pero abrir el corazón también nos exige transformar la compasión. No hablo de la lástima que mira desde arriba ni de la bondad que calla frente a la injusticia. Hablo de una compasión con dignidad, capaz de reconocer el dolor sin apropiárselo, de escuchar sin juzgar y de acompañar sin dominar. Una compasión que nace de la autoridad de conocernos, de reconocer nuestras heridas y nuestras capacidades, nuestros límites y nuestras posibilidades.
Porque la verdadera autoridad no necesita imponerse para existir. Se manifiesta en la coherencia entre lo que sentimos, pensamos, decimos y hacemos. Y desde esa plenitud podemos encontrarnos sin someternos, disentir sin humillarnos, cuidar sin anularnos. La complementariedad comienza cuando dejamos de exigir semejanza para conceder reconocimiento.
Quizá la libertad más profunda no consista en vivir sin obstáculos, sino en impedir que el miedo, la envidia o la necesidad de vencer gobiernen nuestra manera de relacionarnos. Nada puede arrebatarnos la disposición interior de abrir el corazón, aunque existan circunstancias que limiten nuestras posibilidades de actuar y decidir. Desde allí, cocrear deja de ser simplemente trabajar juntos. Es permitir que el encuentro nos transforme, que nuestras certezas dialoguen, que nuestras diferencias produzcan conocimiento y que aquello que ninguno podía imaginar en soledad encuentre una forma de existir.
No se trata de perder nuestra identidad en lo común, sino de descubrir cuánto puede desplegarse cuando entra en reciprocidad con otras vidas. Tal vez esa sea la valentía que necesita nuestro tiempo: tener suficiente autoridad sobre nosotros mismos para no necesitar dominar a nadie y suficiente corazón para crear juntos lo que aún no existe.
En este tiempo electoral, Azuay enfrenta una pregunta que trasciende las urnas: ¿seguiremos eligiendo a quienes buscan imponerse o aprenderemos a reconocer a quienes saben construir juntos? La tercera vía no es una nueva trinchera ni un punto medio entre adversarios. Es transformar nuestra conciencia del poder: dejar de confundir liderazgo con superioridad, autoridad con dominio y victoria con capacidad de gobernar. ¿Por qué conquistar el poder no significa haber aprendido a cuidar la vida?
Azuay no necesita borrar sus diferencias, sino descubrir su fuerza creadora. Que el campo y la ciudad, las culturas, las generaciones y los conocimientos se encuentren sin jerarquías que disminuyan su dignidad. Que escuchar transforme decisiones y que los recursos públicos despierten capacidades, en lugar de alimentar únicamente la competencia. ¿Y si midiéramos la grandeza de un gobierno no por el poder que concentra, sino por el poder que despierta en su gente?
Quizá la tercera vía comience antes de votar: cuando dejamos de ver adversarios donde podemos encontrar complementariedad. Cuando sostenemos nuestras convicciones sin imponerlas, reconocemos sin disminuirnos y abrimos el corazón para crear lo que ninguno podría lograr en soledad. Nadie es más. Nadie es menos. Somos juntos algo nuevo. Porque el poder que merece nuestro futuro no es el que domina, sino el que hace florecer la vida.
Que estas elecciones nos encuentren como ciudadanos capaces de preguntar, escuchar, discernir y exigir coherencia. No entreguemos nuestra voz a cambio de promesas ni confundamos participación con adhesión. Hagamos de nuestro voto una expresión de conciencia y de nuestra participación cotidiana un compromiso con la vida. No esperemos que alguien llegue al poder para transformar Azuay. Reconozcamos el poder que ya tenemos para transformarlo juntos.
Portada: imagen tomada de https://n9.cl/eqq79
Diana Patricia Moscoso Lazo es investigadora, escritora y consultora en regeneración socioecológica territorial y gestión intercultural y artística. Desarrolla marcos conceptuales e instrumentos interculturales integrando en un diálogo de saberes la investigación participativa y gestión territorial en la ejecución de proyectos desde la biología, la transmisión del patrimonio biocultural, organización social, gobernanza ambiental, la conservación de la biodiversidad, resiliencia socioecológica, finanzas climáticas, formulación de políticas públicas e implementación de sistemas tecnológicos orientando la continuidad de la comunidad de vida.