MARCHA DE LA DIGNIDAD Y DEFENSA DE LA VIDA
El capitalismo y la crisis civilizatoria se profundiza propiciando el surgimiento de gobiernos fascistas genocidas, controlados por monstruos como Trump y Netanyahu que aupados por la conjura internacional de la ultraderecha fomentan el odio, la violencia, el racismo, la xenofobia. Endiosados en su poder y deseosos de mantener su hegemonía violan normas internas y tratados internacionales; por la ambición y disputa de recursos y el comercio global invaden naciones y provocan guerras. En los países del Abya Yala se han ido posicionando gobiernos que hacen eco de estas políticas, Milei, Kast, Bukele y Noboa. En Ecuador Noboa y su grupo conservador ultraderechista violan toda norma constitucional, asesinan, persiguen, bloquean cuentas de defensores de la Madre Tierra. Ecuador ha perdido su soberanía y somos una colonia gringa, con militares y asesores genocidas israelitas.
Estamos en una crisis multidimensional. Noboa y la oligarquía están destruyendo el país mediante la persecución, judicialización y el silenciamiento de voces críticas a su régimen militarista y policiaco; mediante la manipulación electoral, el adelanto de elecciones y eliminación de partidos políticos. Es claro que en Ecuador no hay democracia, sino una dictadura en camino hacia el fascismo.
Todo esto ha afectado a la salud, educación y seguridad y la vida misma de los pobladores. Hospitales públicos, centros de salud están colapsados sin médicos, sin medicinas; centros educativos en pésimas condiciones, sin docentes, profesores víctimas de violencia, estudiantes que no pueden asistir a los centros educativos porque las familias no tienen trabajo. Se ha incrementado el desempleo y la pobreza. Falta apoyo al agricultor, no consideran que el campo produce alimentos para las ciudades. Y el Estado ausente sin inmutarse ante estos sufrimientos.
Contra estas políticas las calles han sido y son los espacios para expresar el descontento social. Este primero de mayo es esencial porque el pueblo no soporta más sacrificio. No es un desfile, sino una jornada de lucha. Miles de voces y personas llenaron las calles de Cuenca. Fue una marcha masiva con representantes de gremios y sindicatos de trabajadores, estudiantes profesores, defensores de la vida y el agua, ambientalistas, comunidades indígenas y otras organizaciones sociales en rechazo a las políticas neoliberales de flexibilización y precarización laboral del gobierno impuestas por el FMI.
Una jornada de lucha por la defensa de los derechos laborales conseguidos con sangre y vidas humanas, no cayeron del cielo…; por la defensa del agua, de los páramos y bosques porque no deseamos vivir bajo un sistema de extracción y sometimiento…; para expresar el repudio a la dictadura, a la guerra antiimperialista, para decir al gobierno no más violencia, no más mentiras y shows para sembrar miedo. Una lucha por la soberanía y autodeterminación de los pueblos.
Esto nos demuestra que la organización social y la movilización sigue siendo una fuerza de resistencia para exigir rectificación a las políticas de los gobiernos. Los trabajadores y trabajadoras y las organizaciones son el motor indispensable de toda lucha; es fundamental el rol que tienen los y las docentes en la formación de la conciencia social y crític, son ejemplo de lucha y defensa de derechos, sino ¿cómo enseñamos ética en el aula? Señaló una maestra (C. Mendoza). Educar a la juventud y la niñez es sembrar semillas de dignidad, justicia, solidaridad y amor por los demás con los sectores sociales más vulnerables.
La resistencia de los pueblos ante esta crisis económica, política, jurídica y cultural requiere unidad y coordinación de todos los sectores sociales. La solidaridad entre todos con los sectores más afectados, educación, salud, los defensores de derechos humanos y de la naturaleza. La solidaridad con las comunidades, pueblos y nacionalidades que luchan contra la minería legal o ilegal, las petroleras y madereras, que son las más afectadas por la militarización y judicialización. A esto se suma el despojo de tierras comunales y la movilidad forzada por proyectos mineros extractivos, sin consulta previa libre e informada; la contaminación de fuentes de agua y los ríos –en la Amazonía más del 60% de sus ríos están contaminados– que está provocando la muerte de muchos niños. Ecuador tiene un alto grado de desnutrición infantil en las áreas rurales.
Las luchas sociales están encaminada a profundizar la transformación de las estructuras económicas injustas y propiciar formas de transición y alternativas al modelo neoliberal depredador, un modelo que propicie respecto y protección de la naturaleza porque la vida y desarrollo de los seres humanos está vinculado inseparablemente al Pacha, a la Madre Tierra y a la comunidad. La comunidad no solo es una forma organizativa sino un proyecto político y epistémico que busca la renovación del ser humano y del país para alcanzar una sociedad plurinacional, más justa y solidaria.
Por una Vida digna, la Justicia, la PAZ, la no violación de nuestros derechos, la no violencia hacia las mujeres, por no más genocidio en ningún país. Por el fomento y promoción de los pequeños productores del campo y la ciudad; por una economía social y solidaria; por la defensa de los territorios y de nuestros recursos naturales; por la recuperación de la producción agrícola del campo y la soberanía alimentaria, Nuestra lucha continúa.
Mana allikay, yachay, llankay tiyakpika, mana kawsay tiyakpika hatarishun.
“Waranga waranga kutin tikramushun”, (Túpac Amaru).
Portada: Gabriela Eljuri
Nativa de Saraguro. pertenece a la nacionalidad Kichwa. Estudió en Zamora en la Escuela de Líderes. Cursó estudios universitarios en Cuenca. Es abogada, tiene estudios en lengua y literatura, es magister de Estudios de la Cultura y un Diplomado en Educación Intercultural Bilingüe. Maestra de secundaria y educación superior, investigadora. Ha publicado varias obras, así como artículos en revistas y periódicos. Ha desempeñado varios cargos vinculados a Educación Bilingüe. Es conductora del programa Ñukanchik llata Kashpa (Nuestra identidad) en la Radio comunitaria de Saraguro “KIPA RADIO”, FM 91.3.
